[국가보안법 전시회 추진위][보도자료] '말의 세계에 감금된 것들' 국가보안법을 박물관으로 전시회 기자회견

(가나다 순) : 권오헌, 김혜순(양심수후원회), 김경민(YMCA), 김명환(민주노총), 김영순(시민사회단체연대회의), 김도형(민변), 박석운, 한충목(한국진보연대) 장남수(유가협), 조순덕(민가협)

공동주최 : 국가보안법을 박물관으로 전시회 추진위원회·민주화운동 기념사업회

주관 : 국가보안법을 박물관으로 전시회 추진위원회

후원 인권재단 사람, 노무현재단, 프리드리히 에버트재단



 

'말의 세계에 감금된 것들' 국가보안법을 박물관으로 전시회 기자회견 - 여성 서사로 본 국가보안법 기자회견이 7월 16일 오전 11시 민주인권기념관에서 진행되었다. 송상교 변호사의 사회로, 민주노총 김명환 위원장, 민주사회를 위한 변호사 모임 김도형 변호사, 민주화운동기념사업회 남규선 상임이사, < "기억, 기록, 망각에 반하여 (가제)-여성의 목소리로 전하는 국가보안법"> 책을 준비하고 있는 구술 작가단 강곤 작가의 발언 순으로 진행되었다. <'말의 세계에 감금된 것들' 국가보안법을 박물관으로 전시회> 권은비 예술감독이 전시회 프레젠테이션을 진행하고, 전시회 공간을 둘러보며 마무리 되었다.

 

민주노총 김명환 위원장은 ‘남영동 대공분실 국가보안법에 삶과 죽음을 넘나들던 민주 투사들이 있었습니다. 고문이 거듭 될수록 잠못 이루는 밤을 보냈다. 고문기술자들은 자신의 체력을 위해서 고문을 마친후에는 테니스를 쳤다고 합니다. 그 소리를 들으면서 잠못드는 밤을 보냈다고 합니다. 그 비극의 역사의 한가운데 있었던 국가보안법! 살아 움직이지 않는 것을 배치하거나 전시하는 것이 박물관인데 국가보안법을 박물관에 보냅시다. 현직 국회의원이었던 이석기의원을 지금도 8년이나 감옥에 가두고 있다. 많은 분들에게 재갈을 물리고 있습니다. 박물관으로 가야할 것은 국가보안법입니다. 죽어야 할 것은 국가보안법입니다.이번 전시에서 무엇이 살고 무엇이 죽어야 할지 뚜렸이 보여주었으면 한다. 민주노총도 가장 앞장서서 하겠습니다.’라고 발언했다.

 

민주사회를 위한 변호사 모임 김도형 변호사는 ‘25년의 변호사 생활에서 시작한 당시에는 시국사건이 많았다. 사상의 자유를 탄압하는데 맞서서 싸웠다. 국가보안법이 지금까지도 끈질기게 살아남을 줄 몰랐다. 홍콩의 국가보안법이 문제가 되면서 또한 이슈가 되는데 국가보안법이 있는 나라는 전세계에 몇 국가가 되지 안된다. 특히 7조 천양고무죄는 이미 존재의 의미를 상실했다. 국민들 특히 젊은 세대들은 모르지 않을까. 당위성에 대해서는 두말할 필요가 없다. 전시회가 국가보안법 폐지운동이 촉발되는 계기가 되길 바란다.’고 발언했다.

 

민주화운동기념사업회 남규선 상임이사는 ‘ 저는 이 전시가 기존에 알던 그런 전시를 뛰어 넘어서 피해자들의 목소리를 담고 예술가가 함께 하고 시민의 참여하는 새로운 형의 작품을 만들고 있다고 생각합니다. 코로나 생황이라서 많은 시민분들이 전시에 참여해야 해는데 상황상 온라인으로 전시를 할 수도 있는 상황이다. 온라인 전시를 하게 된다면 전세계 한국의 이러한 아이러니한 인권상황을 알리는 계기가 되길 바란다. 우리나라에게 남영도 대공분실만 있는 것이 아니라 적어도 40개 이상 대한민국에 있었다는 사실을 잊지 말아야 합니다.’고 발언했다.

 

< "기억, 기록, 망각에 반하여 (가제)-여성의 목소리로 전하는 국가보안법"> 책을 준비하고 있는 구술 작가단 강곤 작가는 ‘국가보안법을 박물관으로’라는 시민운동이 준비되면서 국가보안법이 박물관으로 간다면, 가기 전부터라도 국가보안법과 관련된 ‘목소리’를 기록하고 보존해야 한다는 문제의식이 이 작업의 출발점이었습니다. 그 목소리에는 당연히 국가보안법에 의한 피해 당사자의 이야기가 담겨야 하는 것이겠지만, 그것만이 아니라 당사자 주변의 사람들, 당사자이지는 않지만 피해를 당했던 사람들, 피해자가 아니라 국가보안법과 당당히 맞선 싸우는 사람들, 더 나아가 국가보안법을 적극적으로 옹호하고 활용한 권력자, 가해자, 그리고 이 법과 전혀 무관한 사람들의 이야기도 담겨야 한다는 생각을 했습니다. 국가보안법을 여성의 목소리로 기록한다는 것, 여성 사서로 본 국가보안법은 박물관으로 운동의 출발선인 이 전시회를 준비하면서 잡은 테마입니다. 왜 여성 서사인가. 첫째는 국가보안법의 일상성을 드러낼 필요가 있었습니다. 이미 사라진 것, 나와 무관한 것, 옛날 교과서에서만 나오는 이야기가 아닌 현재 실존하고 있고 우리 옆에서 아주 밀착한 것이란 점을 상기시키는 것이 중요하다고 생각했기 때문입니다. 둘째, 국가보안법의 이야기 중심에서는 항상 국가, 분단, 통일, 체제, 사상이라는 거대 담론이 주인공이었습니다. 하지만 2018년 미투 이후 한국 사회는 리모델링이 되고 있다고 생각합니다. 조용한 전복이 일어나고 있는 중이라고 생각합니다. 국가보안법의 문제를 환기하고 국가보안법 폐지를 새롭게 시작하기 위해 그와 같은 흐름과 같이 해야 한다고 생각합니다. 거대 담론이 아닌 우리의 삶, 일상, 소소한 이야기에서 출발하고 싶었습니다. 그래서 여성 서사로 본 국가보안법 구술 기록 작업이 시작되었습니다. 저를 포함한 다섯 명의 인권기록활동가 5명이 모였고 정택용 작가가 사진 작업을 맡아 주셨습니다. 전시회와 단행본 원고를 위해 총 11분의 목소리를 듣고 기록했습니다. 1970년대 대학을 다녔던 일흔이 넘으신 분에서부터 이제 막 40대에 들어선 분, 1980년대 사건부터 2010년대 사건까지, 탈북민 간첩조작 사건 피해자와 한국 국가보안법 투쟁의 산증인인 민가협 어머니들까지 작가기록단은 최대한 여러 다양한 분들의 목소리를 찾고 듣고 기억하려고 했습니다. 그럼에도 이 작업에 실린, 우리가 만난 열 한 분의 목소리는 국가보안법과 관한 이야기, 여성과 국가보안법에 관한 이야기에서 아주 작은 조작 하나라 할 수밖에 없을 겁니다. 그럼에도 용기를 내어서 저희 작업에 응해주신 열 한 분의 구술자 분들에게 너무나 고맙다는 말씀을 이 자리를 빌어 꼭 말씀드리고 싶습니다. 고 발언했다.

 

마지막으로 전시회를 총괄 감독하는 권은비 예술감독의 프레젠테이션이 이어졌다. ‘국가보안법 피해자를 들여다보는걸 중심으로 전시회가 기획되었습니다. 피해자가 많은데 개인의 아픔으로만 정체되어 있습니다. 국가가 국가보안법이라는 법을 가지고, 사람을 억압했는데, 그 피해는 개개인의 몫이었습니다.전시에 아티스트를 섭외하기보다는, 당사자들 이야기를 중심으로 구성했습니다. 민주화운동 안에 여성들 목소리 담는게 전시회의 과제였습니다. 감금됐던 사상의 자유, 억압된 것들 안에서 우리는 무엇을 읽을 수 있을. 국보법 폐지운동을 주되게 한 이들은 여성이었습니다. 이들의 목소리를 잘 알릴 수 있게 되었으면 좋겠습니다’ 라고 발언했다. 권은비 예술감독의 프레젠테이션 후, 전시공간을 둘러보며 기자회견이 마무리 되었다.